陈波 毕欣雨

　　党的二十届三中全领会过的《中共中央对于进一步全面深化改良、激动中国式当代化的决定》建议：“完善大众文化服务体系，建立优质文化资源直达下层机制，健全社会力量参与大众文化服务机制。”其中“建立优质文化资源直达下层机制”需要关注下层文化资源是否优质、文化资源是否到达下层、文化资源直达下层是否建立有关机制等中枢问题。

　　面前，一些地区下层大众仍然以为难以战争到优质文化资源，这响应出优质文化资源直达下层仍然存在堵点。需要找准建立优质文化资源直达下层机制的着力点，激动优质文化资源向下层下千里，使城乡住户更好地参与文化当作、享受文化糊口、品读文化魔力。

　　找准优质文化资源直达下层的堵点

　　跟着经济的快速发展和东说念主民生流水平的不停普及，下层东说念主民大众对于文化糊口的需求日益千般化、个性化。在推动优质文化资源直达下层的进程中，却濒临着诸多堵点，这些问题不仅影响了文化资源的灵验供给，也制约了下层文化建造的久了发展。

　　一是格式化的文化供给机制制约。文化供给机制的格式化源于筹画经济时间“从上至下”的职权结构和洽设立模式。新形势下，文化供给机制庸俗出现“错位”和“缺位”的形貌，主要体当今供给决议和需求抒发两个方面。一方面，政府兼具供给者与分娩者双重扮装，政府的提醒录用和和洽分派随机难以顺应东说念主民大众多元文化需求，容易变成成本的“重迭参加”。另一方面受公众需求抒发不畅影响，供给主体与受众之间的沟庸俗常被适度在特定的渠说念和方式内，在具体执行中相同枯竭灵验、平直的磋商，以致提供的大众文化服务容易与大众的盼愿存在偏差，从而变成大众文化分娩与破钞相脱节的情状。

　　二是优质文化资源的灵验供给数目不及。文化资源供给是指在某一特定时安分文化分娩（服务）部门好意思瞻念且约略提供的文化家具、文化商品和文化服务的数目。文化分娩要充分尊重纷乱东说念主民大众的需乞降爱好，供给主体的单一和供给种类的枯竭都会影响下层大众对好意思好文化糊口的感知。如在很多农村地区，由于经济、地舆等成分的适度，文化服务的供给可能主要依赖于地点政府或少数几个文化机构。这些机构可能由于资源有限、改换才略不及等原因，无法提供千般化、高质料的文化家具和服务，这导致农村地区大众战争到的文化本色相对单一，枯竭簇新感和引诱力。与此同期，连年来我国提供的文化家具与服务天然在数目上逐年加多，但在挖掘传统文化、发掘地域脾气方面还有很大的普及空间，文艺作品也存在虚应故事、急功近利的情状。若是未能充分关注下层大众丰富千般的文化需求，而只是提供模范化的大众文化家具与服务，可能会导致部分供给失去针对性，进而变成大众文化资源的非灵验哄骗，难以切实贴合下层大众的文化期待与需求。

　　三是下层东说念主民大众文化主体性未能灵验激活。东说念主民大众是大众文化服务的受益主体和评价主体，但传统的文化供给机制下重“植入”轻“栽培”，东说念主民大众成为“台下看客”，在文化建造上的主体性得不到灵验终了。尤其在农村地区，受到一些传统文化不雅念和自己文化素养、审好意思才略的拘谨，农民相同俗例于经受现存的文化家具和服务，而枯竭主动探索和改换的相识。大众文化当作的内生能源和精神引颈力不及。因此要关注从“送文化”到“种文化”到“育文化”的调动，栽培农民的文化自愿相识，激励下层东说念主民大众的文化创造关怀和积极性，才调阐扬优秀文化对主体的引颈作用。

　　四是优质文化资源的多方共建机制存在缺失。优质文化资源念念要直达下层从来不所以政府为单一供给主体开展步履，而是政府协作多元社会主体共同治理，并在社会见识市集经济下交流社会成本参与的大众文化供给。面前政府、社会、市集三方供给主体间尚未建立起完善的联动机制，文化资源止境是优质文化资源在一定进程上依然体制内禁闭起初，社会可赢得的优质文化资源有限，政府向社会力量购买大众文化服务还存在短板。此外，各主体之间的聚积链条上也枯竭灵验的磋商机制，良性的多元主体磋商渠说念尚未成型，各主体相同“各利己阵”，而非“都头共进”，一定进程制约了优质文化资源向下层下千里的调治及设立才略。

　　建立优质文化资源直达下层机制的着力点

　　知足东说念主民大众日益增长的精神文化需求，建立优质文化资源直达下层机制尤为迫切，主要不错从以下几个着力点动手。

　　一是强化下层优质文化资源供得力度，建立千般化、多端倪、精确化的供给体系，料理文化资源是否“优质”的问题。通过优化文化家具结构，丰富文化家具端倪，普及文化家具性量，推出格式千般、本色新颖的文化家具，以知足不同端倪大众的文化破钞需求。一方面要求政府不停加大向社会力量购买大众文化服务力度，将合适条款的行政部门、文化群团组织纳入政府向社会力量购买大众文化服务主体，改换下层大众文化服务体系参加保险机制，表率“从下到上、以需定供”的互动式、菜单式、订单式服务购买模式，提高资金使用效力和服务购买质料。另一方面，积极栽培文化市集主体，扶执地点龙头文化企业，拓宽文化服务的供应渠说念，改换大众文化供给格式，荧惑和交流社会力量参与下层文化资源的建造，形成政府主导、社会参与的多元化供给方法。

　　二是坚执以东说念主民为中心的分娩导向，促进大众文化服务向下层拓展，料理文化资源是否“直击”大众文化需求的问题。文化家具的分娩应以知足东说念主民对好意思好糊口的需求为导向，通过调研和分析下层大众的文化偏好，不停调治和优化文化家具的结构，确保家具既有深度又有广度，既能知足高尚文化的追求，也能逼近大众糊口、体现地域脾气。在推动大众文化服务向下层拓展的进程中，还应该细心优秀文化的传承和改换。通过久了挖掘和整理地点文化资源，打造具有地点脾气的文化品牌，让优秀文化在东说念主民大众中生根发芽、着花效率，增强盛家的文化认可感和骄贵感。

　　三是优化文化资源设立的机制，强化文化资源的可赢得性和便利性，料理优质文化资源是否“直达”下层大众的问题。率先，各级文化部门应明确自己的职责和责任，加强下层如藏书楼、好意思术馆、文化中心、社区当作室等基础文化圭表建造，组织文艺献艺、文化展览等文化下乡当作，让老匹夫在家门口就能享受到文化盛宴，助推优质文化资源与老匹夫“平直碰头”。荧惑文化服务者久了下层，与老匹夫进行面对面的交流，为老匹夫提供更为专科、贴心的文化服务，在起源上建造好大众文化服务的“肇始一公里”。其次，充分阐扬科技赋能的作用，激动大众文化服务数字化。通过整合区域数字文化资源，构建区域数字文化资源平台服务系统，为下层大众提供资源检索、在线阅读、在线展览、在线学习等服务，同期开垦脾气数字文化家具，终了资源的分享和互通，让优秀的文化家具走进千门万户，买通优质文化资源直达下层的“临了一公里”。

　　四是放浪奉行“小而好意思”的新式大众文化空间，完善下层当代大众文化服务体系，爱好东说念主民大众对好意思好糊口“品性”的期待。“小而好意思”的新式下层大众文化空间不仅约略整合下层千般大众文化资源，提上下层大众文化圭表哄骗率，还通过好意思不雅、文艺、清新的空间联想，叫醒大众的文化缅念念、增进身份认可、加深彼此精神空间的情谊聚积，是当下完善下层当代大众文化服务体系的迫切一环。面前新式大众文化空间的建造进程，要细心统筹下层惠民资源、城乡文化资源、文旅综联合源，终了新式大众文化空间服务领会发展，作念到空间品性和强化服务功能的有机和洽，以高水准的大众文化空间市欢东说念主民大众的精神追求。

　　总之，建立优质文化资源直达下层机制是推动下层文化建造的迫切举措。改日，应赓续探索和改换更多灵验的机制和设施，让更多优质文化资源实在惠及纷乱下层大众，知足东说念主民大众对好意思好文化糊口的期待。

　　（作家单元：武汉大学新闻与传播学院、武汉大学国度文化发展盘考院）全讯娱乐网娱乐网